LA CEIBA en Cuba

El árbol sagrado por excelencia-Culto y Leyendas-

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La Ceiba, como la Palma Real, es el árbol más característico de la Isla y el árbol sagrado por excelencia. \

Al extremo que cabría preguntarse si es objeto de un culto independiente Culto de la Ceiba en el que comulgan por igual, con fervor idéntico, negros y blancos - si no supiésemos ya que todos los muertos, Y los antepasados, los "santos" africanos de todas las naciones traídas a Cuba y los santos católicos, van a ella y la habitan permanentemente.

Era también para los chinos que se importaron durante la colonia, y hoy para sus descendientes, "el trono de Santán Kón", el mismo Santa Bárbara en China.

Si se interroga a un campesino blanco, a un "guajiro", sobre este misticismo que despierta la Ceiba en todo el país, dirá invariablemente que "esta bendita", que sus mayores le han enseñado a adorarla, porque

Prueba de ello, que los elementos desencadenados la respetan: no la abate, no la desgaja el huracán más fiero: no la fulmina el rayo. "El rayo respeta a la Ceiba y a más nadie"

Nadie sin hacer "ebbó" previamente, sin consultar a los orishas y tomar precauciones se atreverá a derribar uno de estos árboles imponentes que se secan centenarios, adorados y temidos de todos en los campos de Cuba.

Es comprensible que para la mayoría de nuestros negros y de nuestros campesinos, ambos en estrecha convivencia, respondiendo puramente a un atavismo, a un instinto religioso milenario, y en el fondo, común a todo el género humano, un árbol de tales proporciones y de belleza tan solemne y majestática, aparezca como la materialización de alguna poderosa divinidad: esta divinidad de la Ceiba se impone sencillamente.

"Hasta tocar la Ceiba con la mano, fortifica".
Todo en ella es beneficioso; contemplarla, y si llueve, mirar el agua que resbala por su tronco, "refresca el corazón".
Este árbol que se cree imperecedero y
"que para todo tiene una virtud",
suma de la fuerza mística de la vegetación,
la tiene también para hacer fecundas a las mujeres estériles.
La que desea concebir y consulta a un alsé o a un palero, beberá durante tres lunas seguidas, para lograr su anhelo, un cocimiento de la corteza de una Ceiba hembra que se arranca de la parte del tronco cara al naciente. Y en cambio la que no desea parir, la tomara de una Ceiba macho, orientada al poniente.